传统历史文化，自然应该得到有效的保护。此前虽然就已经有法可依，但是具体到一些细节问题上，还是存在着不足之处。而现在，随着《重庆市历史文化名城名镇名村保护条例》（以下简称《保护条例》）的正式开始实施，让重庆市范围内对历史文化的保护更加有针对性。

虽然《保护条例》的名称当中只包含了名城名镇名村，但是其他诸如传统风貌区、历史建筑等，也都在《保护条例》范围之内。作为专门的地方性法规，《保护条例》让负责保护的责任主体更加明确，在更多细节上有了细致而明确的规定。而具体到如何进行保护，则是执行《保护条例》的关键。

重庆目前拥有众多的历史文化遗产，但是它们却有着两种截然不同的命运。一类经过长时间深度的商业开发，磁器口古镇是其中的典型代表。另外一类淹没人海，几乎无人知晓，比如国家级历史文化名镇——走马古镇。重庆市具体的历史文化目录可参见下表：

那么，对于这些历史文化的保护与传承，究竟应该走向那一边呢？

先来说一说磁器口古镇，论及它的历史和文化，的确非常深远。磁器口最早名为白岩场，因为这里的白岩寺而得名。后来因为传闻明朝建文帝朱允炆曾经流落在此处的宝轮寺，因此不仅将宝轮寺改名龙隐寺，地名也改为了龙隐镇。之后，因为这里盛产瓷器，就被习惯性称为瓷器口，又因为“瓷”通“磁”，久而久之就变成了磁器口。

在2006年，磁器口被评定为4A级旅游景区，在重庆市的重推之下，逐渐打响了名号，游人纷至沓来，各种商业开发也不断完善，直到形成如今的模样。目前，不仅有多条公交线路可以前往磁器口，轨道交通1号线磁器口站也于2012年就开通运营。交通便捷让磁器口成为了游客前往的首选之地。

磁器口景区实行免费开放，其中部分景点需要收取门票才可参观，基本上都是历史古迹，比如钟家院以及宝轮寺。门票价格比较合理，甚至比你在磁器口随意买一份小吃更便宜。而这一部分，也是磁器口保留最为完好的历史遗迹了，剩下的其他部分，商业化气息就显得太浓重了。

行走在磁器口古镇之中，街道上虽然还是石板路，两边也是仿古建筑，但是却充斥着各种吆喝与叫卖声。琳琅满目的各色特产与小吃多半会让你挑花眼，在人流密集的时候，你也无暇顾及两边，只能跟随着大家一同向前迈步。买买买和吃吃吃成为这里的绝对主题，游览之后，还剩下多少对历史文化的记忆呢？

反观另外一边的走马古镇，却又走向了另外一个极端。

走马古镇位于重庆市九龙坡区，古代可是异常繁盛，来往商贾无数，如今却是一副没落的样子。虽然有公交车能够到达这里，但是也显得异常不便，交通的阻隔也是阻碍它发展的一大难题。

一进入到走马古镇，就能够看到一面文化墙，走马场几个大字下面，是四块颇具含金量的“招牌”。它们分别是国家级非物质文化遗产：走马镇民间故事，中国历史文化名镇，中国曲艺之乡，民间文学之乡。

不过，就算拥有这么多响亮的头衔，这里依然没有发生什么实质性的改变。这里基本上没有任何的商业开发，拥有的商业也就是当地居民自营的小商店。茶馆和戏台是这里的特色，尽管也会有举办相应的活动，但是影响范围始终非常有限。

行走在这样的古镇，你才能真正体会到那种历史文化的沉淀。没有喧嚣与嘈杂，仿佛这些建筑都是从古代直接穿越而来。当地人也怡然自得，从未想过要依靠旅游来带动这里的发展，只是想要安静地过着自己的生活。或许，这才是古镇之所以成为古镇的原因所在。

磁器口古镇，因为天然的地理环境优势，已经被众多的人所熟知，而且也已经走上了这条商业开发的道路，若是想要回头，恐怕已经很难了。但是，既然要发展和传承历史文化，那么磁器口就不能只有商业开发，而忽略了历史文化的传承。

走马古镇，空有这么多响亮的名号，如果一直隐藏起来，这些文化也终究会失传。想要更好地保护，并不能一味地隐藏起来，而是应该让更多的人知道。也并非一定要用商业来对它进行包装，而可以采用更好的方法来提升它的知名度和影响力。毕竟，售卖商品的街道都大同小异，只有拥有自己的文化才能独树一帜。

而在重庆主城区，我们还能看到更多的传统风貌区。白象街、十八梯、中山四路，甚至还有网红李子坝，它们或许已经完成打造，或者还处于打造过程之中。而它们最终呈现出来的效果究竟如何，也值得大家去回味。